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| 多傑左烈舍利塔的建造 |
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| 在這神隱密處的貝瑪貴，偉大的蓮花生大士於此展現為多傑左烈，引導許多六道之眾走向證悟之道。當蓮花生大士降服許多負面力量，大多數是化身成多傑左烈—蓮師最忿怒的化現，還將許多珍貴教法入岩藏，並託付給具誓的護法與精靈主守護，以期能利眾千萬世。在五濁末法之世，蓮師的加持是非常巨大浩瀚的，多傑左烈挾持著那無遮遍入的證悟光輝，來解眾於倒懸之苦。 |
型式相同的舍利塔 |
而貝瑪貴，一個神囑、密境之地，常演高度證覺之舞，就因如此，蓮師特稱其為密地之王，保有溫熱直接且永不乾涸的加持力，尤其是若能於隱聖之地的貝瑪貴建立相關的舍利塔，便能夠更迅速且全方位的將加持力徹底的發揮，確保著聖地與眾生恆常久遠的平安法樂。 |
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| 當中國佔有西藏後，尊貴的 敦珠法王特別囑咐心子必須從中國所據的北貝瑪貴，遷徙至南貝瑪貴，許多法王的入室弟子來到了多殿謝拉仁波切，也就是烏金祖古前世在由當(Yoldong)所居的閉 |
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| 關地。他們帶著許多珍貴的法器聖物，其中更有尊聖的敦珠法王親筆落款的老唐卡，或是刻印有諸佛咒語、佛像的彩繪板，稀有神聖的老佛像等，無不令人嘆為觀止。它們都被珍藏於爹殿札西丘林寺內，但有部分的法物已過於陳舊甚至破損，無法正常的使用或是擺置，但是由於是如此的珍貴而令人不能輕易的捨棄，所以上上之計，便是將它們妥善入藏於多傑左烈舍利塔中，繼續發揮它們利生之功效。 |
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| 多傑左烈舍利塔將成為貝瑪貴具代表性的地標，在此舉行蓮師的法會慶典，與會的信眾都會順此因緣而注視禮敬聖塔，都會獲得殊勝的見即解脫，所以此塔能為眾生帶來非常大的護佑與利益。 |
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| 在貝瑪貴進行任何建設工程，都是非常昂貴的，尤其是在建材上—每包水泥，油漆，或是其他任何材料，皆需自土亭(Tuting)人工馱負，除此之外，畫匠們在塔上進行整裝彩飾工作，無論是入境簽、交通費、或是林林總總的雜項支出，皆須追加在他們的薪資上，另外需給在每個階段工程進監工或擁有專長的喇嘛相關的供養。最重要的是在內部裝藏時，必須要如理如法的執行—包括內供曼圖羅、招財長壽旗等表法所依物，因此建立舍利塔的所需花費仍需大眾慷慨解囊。希望舍利塔能於2011年底完成，如此便可與寺廟一同舉行落成典禮，人天同慶！ |
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